心励居士:
人有信仰是正常的,全世界信仰人群占百分之七十八还要强。信仰文化以及理论,在思想文化领域所占比例也很高。西方文化就是建立在基督教文化基础上的。
眼下,社会压力很大,许多人在精神上寻求出路,走入寺观教堂,这不必大惊小怪。
信佛也是如此。我们分两段来梳理:首先,人生不可能一帆风顺,工作、生活、婚姻都有可能遇到困难。只须打破碗说碗,打破锅说锅,自強、自力、自信,精进不息即可。信佛后以佛教情怀接人待物,将佛法理念融入做人做亊中,如缘起法、般若性空思想、戒定慧三学、菩萨道等。
要紧的是,不能信仰主义,信仰极端,要淸楚认识到是人在信仰,不是神在信仰。如果工作、生活、婚姻出了问题,信仰之精神大厦也有可能轰然倒塌。在此,我不是说先要有物质基础,再谈信仰,而是说,要将信仰落实在社会实践和人生实际中,不要因信仰脱离生活。
太虚大师提出佛教三大革命,即教产、教制、教理革命,在教理革命中,反对死亡佛教、鬼神佛教、经忓佛教,其目的是还正法以本来面目,也是对民国时期佛教的反思与挽救,这对今日的佛教信仰者也有积极的指导意义。
将信仰融入生活,将信仰变成修养,在做人上花些功夫。心境好,人事好,是大修行、大智慧、大境界。