主题: 传统设计中的空间观

相对于星级酒店设计而言“空间”一词，在中国人的心目中有两种观念，一是以方位建立的空间观，即东西南北的方位性；二是以数字为基础的平面布局，即“居中为尊”的奇数排列空间。

二者是从感性到理性的认识过程。因此，中国人对空间意识在于水平向度的体系中建立，与西方的垂直体系不同，更注重数字的神秘性和前后、左右与中心等空间方位的分辨。人们对空间的领悟是由萌生、积淀和民族的意识中，逐渐形成相对固定的空间模式，并发展了本民族特色的空间认识观。

1．空间的格局
星级酒店设计的布局注重整体序列，轻单体设计的形态及室内空间的变化，总体上平淡无奇，大同小异，并不体现个性。设计的意念不在设计形式上，而是在紧紧掌握和控制一种“组织程序”，即外部空间序列的安排是根据环境及场地特质的不同应运而生。尽管整体格局似乎程式化，但是在实际空间关系和格调上却常常表现了不一样的视觉景观。人们在行进中体验时空连续所带来的景色变化的同时，感受着院落空间的层层递进，并由此在空间转换中所产生情绪和心理的变化正是设计的一种控制与把握，也是设计的立意所在。

2．中心论
人介入空间，必然会体现人与空间的关系，在星级酒店设计中这种关系则是以“中心”为基准并贯穿于人本精神的一种空间图式。其实，在任何一种文化中，“中心”的概念自古有之，其原因是人类社会的阶级性和等级制必然会在社会的各个层面中反映出来。空间的“中心”观也正是一种社会意识的普遍反映，因而在中国人的建筑空间观念中，“居中为尊”的思想根深蒂固，直至今日。

然而，问题是中国在崇尚自然、尊重环境的同时，对称构图又是如此明确而坚定，设计的中轴对称布局成为了传统的星级酒店设计思想的典型代表，无论是古代都城布局，还是民宅建筑无不体现了一种对称的观念。为什么会有如此与自然环境相对立的意识，说来复杂。不过，我们可以感到，中国人把布局规划视为人生的坐标，与道德、伦理有关，希望通过一种手段建立强有力的秩序和保持一种严密的组织关系。理性而严整的设计构图成为了一贯坚持的模式，直到今天中国人还是普遍接受对称的布局与设计。

人类的对称观可能来自于我们自身和自然的生物界。中国的对称意识与西方有所不同，西方的星级酒店设计强调了中轴对称的关系，中国的设计则在对称中还注重数字观，即发展出了“五”和“九”的空间图式。所谓“九五之尊”历来都有不同的理解，“九”在数字中最大，而“五”是数字的中位，因而含有“至尊中正”之意。然而在星级酒店设计中强调奇数的空间排列是中国传统的空间构成一大特征，它代表了中国古代哲学的某些思想，如老子《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的世界观与中国传统设计思想有着某种的契合。“三”则成为了中国的设计最基本的空间单元。

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